за жизнью - смерть; за смертью - снова жизнь. за миром - серость; за серостью - снова мир
Тепло наших тел (фильм)
Там есть несколько очень удачных находок, например, кадры из самого начала, когда главный герой предполагает, что до начала зомби-апокалипсиса людям было так легко друг с другом общаться и показывают, как сто человек ходят, уткнувшись в экраны мобильников, но вообще это очередная история о валшебной-валшебной силе любви, теперь исцеляющей даже живые трупы. Может, в книге не так. Книгу, может почитаю. Интересная теория, что зомби, когда мозги поедают, видят все воспоминания съеденного и это заменяет им сны. Ну и невозможно не вспомнить:
за жизнью - смерть; за смертью - снова жизнь. за миром - серость; за серостью - снова мир
Удивительно, но факт: вот вторая книга (первой была "Куда приводят мечты"), экранизация которой впечатляет больше, чем она сама. Нет, Атлас не плохо написан, б-же упаси. У Митчелла замечательный стиль (стили) и следить за калейдоскопом историй интересно, но вот с эмоциями он сильно не дотягивает. К примеру, в фильме меня задела сцена, когда Кавендиш разворачивал джип, чтобы в последнюю минуту вернуться за мистером Миксом. В книге этого нет. Нет разговора с тестем в истории Адама, он только задумывается о нем на последних страницах. Нет никаких перестрелок в части с Сонми. Как и пафосного зачитывания постулатов равенства из обсерватории на вершине горы. В общем-то, у Сонми и любви нет, книжный Хэ-Чжу её практически самолично сдал правительству во имя показательного процесса. Часть с Закри хочется забыть как страшный сон. Сто страниц написанных т'ким образ'м ломают мозг на раз. Фильмовский Фробишер был достаточно мудаком, но книжный его с легкостью перегоняет. С его стороны было очень, ну очень нетактично писать несчастному Сиксмиту о том, как он аняняшно влюбился в Еву и хочет с ней сбежать. И книгами из библиотеки Эйрса он втихую приторговывал, и с парнем, кому эти книги впихивал, переспал за деньги. Хорошо хоть, что к самому Эйрсу он в книге не пристает, это в фильме лишним смотрелось. Причина его самоубийства так и осталась туманной. "Истеричка он" - как часто писали мне в скайпе xD Посыл о свободе, столь четко поданный в фильме, в книге надо искать. Книга о том, как здорово можно написать "матрешку" с реинкарнациями. Ну и мне так и остался непонятен баг между частью с Луизой и частью про Кавендиша. Что мешало передвинуть его лет на тридцать вперед во имя хронологии? Вряд ли через тридцать лет упразднят дома для престарелых или издательства. Вот что цепануло из того, что есть только в книге, это как Луиза увидела "Пророчицу". Отлично сочетается как она отреагировала на музыку Фробишера.
Книгу советую прочитать, но лучше сделайте это до того, как доберетесь до фильма.
Цитаты, длинные цитаты.«В номере отеля " Бон вояж " доктор Руфус Сиксмит перечитывает пачку писем , полученных без малого полвека назад от его друга Роберта Фробишера. Сиксмит знает их наизусть, но их текстура, шуршание и выцветшие буквы, написанные рукой его друга, успокаивают его нервы. Эти письма - то, что он вынес бы из горящего здания. Ровно в семь часов он умывается, меняет рубашку и вкладывает девять прочитанных писем в Библию, которую убирает в прикроватную тумбочку. Непрочитанные письма Сиксмит сует в карман пиджака и идет в ресторан. Обед состоит из крошечного стейка с полосками жареных баклажанов и плохо промытым салатом. Он скорее умерщвляет, чем удовлетворяет аппетит Сиксмита. Доктор оставляет половину на тарелке и потягивает газированную воду, читая последние письма Фробишера. Через слова Роберта он видит самого себя, ищущего в Брюгге своего непостоянного друга , свою первую любовь - "и, если буду честным, последнюю".» *** Более метафизический вопрос: в те прежние дни вы были счастливы?
Вы имеете в виду, до вознесения? Если под счастьем вы подразумеваете отсутствие несчастья, то я и все фабрикантки являются самым счастливым общественным слоем в корпократии, как на том и настаивают геномисты. Однако если счастье означает преодоление несчастья, или чувство осмысленности жизни, или осуществление человеческой воли к власти, то, безусловно, из всех рабов Ни-Со-Копроса мы самые жалкие. Я могу вынести нудную и тяжелую работу, но удовольствия она мне доставляет не больше, чем вам. *** "И закон, и права постепенно выхолащиваются - ведь даже гранит подвержен эрозии. <...> Этот цикл столь же древний, как племенная рознь. Начинается он с невежества относительно Других. Невежество порождает страх. Страх порождает ненависть, а ненависть порождает насилие. Насилие подпитывает дальнейшее насилие, пока единственным законом не станет все, чего только не пожелает самый сильный." *** Сакс углубляется в свою записную книжку и пишет в ней следующие фразы: Экспозиция: Соотношение между реальным прошлым + виртуальным прошлым может быть проиллюстрировано хорошо известным общеисторическим событием, например гибелью «Титаника». Катастрофа, как она произошла в действительности, погружается во мрак, поскольку ее свидетели умирают, документы гибнут + останки корабля разлагаются в пучине Атлантики. Однако виртуальная гибель «Титаника», воссозданная на основе переработанных воспоминаний, бумаг, слухов и домыслов — то есть, одним словом, веры, — ставится все «правдивее». Реальное прошлое хрупко, во всех отношениях смутно + к нему все труднее получить доступ + оно все менее поддается реконструкции, в противоположность чему виртуальное прошлое гибко, во всех отношениях ярко + его все труднее опровергнуть/выставить мошенничеством. Настоящее оказывает давление на виртуальное прошлое, чтобы последнее ему служило, обеспечивая доверие к его мифологии + легитимность для навязывания своей воли. Власть стремится к праву + является правом «благоустраивать» виртуальное прошлое. (Тот, кто платит историку, заказывает музыку.) Симметрия требует также реального + виртуального будущего. Мы воображаем, что будет представлять собой следующая неделя, следующий год или год 2225-й, — это виртуальное будущее, созданное желаниями, пророчествами + снами наяву. Это виртуальное будущее может влиять на реальное будущее, как в сбывающемся пророчестве, но реальное будущее затмит наше виртуальное будущее с той же неизбежностью, с какой завтра затмевает сегодня. Подобно Утопии, реальное будущее + реальное прошлое существуют только в туманном отдалении, где они для всех равно бесполезны. Вопрос: Имеется ли значимое различие между одним подобием дыма, зеркал + теней — реальным прошлым — и другим таким подобием — реальным будущим? Единая модель времени: бесконечная матрешка раскрашенных моментов, каждая «оболочка» которой (настоящее) заключает в себе гнездо «оболочек» (предыдущих настоящих), которые я называю реальным прошлым, но которые мы воспринимаем как виртуальное прошлое. Точно так же матрешка «сейчас» заключает в себе гнездо настоящих, которым предстоит быть и которые я называю реальным будущим, но которые мы воспринимаем как виртуальное будущее. Пропозиция: Я влюбился в Луизу Рей. Детонатор срабатывает. «Си-4» воспламеняется. Огненный шар обволакивает самолет. Металл, пластик, проводка, пассажиры, их кости, одежда, записные книжки и мозги теряют свои определения в языках пламени температурой свыше 120 °C. В обоих наших прошлых — реальном и виртуальном — нерожденные и умершие существуют едино. Теперь начнется разветвление двух этих прошлых. *** Сиксмит,
Ева. Потому что ее имя — синоним соблазна: что проникает ближе всего к самому сокровенному в мужчине? Потому что ее душа плещется у нее в глазах. Потому что я грежу о том, как крадусь через складки бархата в ее комнату, вхожу, так — так — так мягко напеваю ей некую мелодию, а ее босые ступни стоят на моих, ее ухо прижато к моему сердцу, и мы вальсируем, словно марионетки. После этого целуемся, она говорит: «Vous embrassez соmmе un poisson rouge!» — и в залитых лунным светом зеркалах мы влюбляемся в свою молодость и красоту. Потому что на протяжении всей моей жизни изощренные, идиотизмом страдающие женщины возлагали на себя задачу понимать меня, лечить меня, но Ева знает, что я есть terra incognita, и исследует меня не спеша, так же, как это делал ты. Потому что она стройна, как мальчик. Потому что от нее исходит запах миндаля и луговой травы. Потому что, когда я подтруниваю над ее мечтой стать египтологом, она пинает меня под столом по лодыжке. Потому что она заставляет меня думать о чем-то ином, нежели я сам. Потому что она предпочитает рассказы о путешествиях сэру Вальтеру Скотту, а Билли Майерля — Моцарту, и ей неведомо, чем отличается до-мажор от мажордома. Потому что я, только я, вижу ее улыбку за миг до того, как она появляется на лице. Потому что императора Роберта не назовешь хорошим человеком — лучшая его часть ушла в музыку, нигде не исполняемую, — и все же она одаривает меня этой редчайшей из улыбок. Потому что мы вместе слушаем козодоев. Потому что смех фонтанирует у нее из макушки и рассыпается в утреннем свете. Потому что такой человек, как я, не имеет никаких дел с субстанцией, именуемой «красотой», — и все же она тут как тут, в звуконепроницаемых каморах моего сердца. *** То, что я увидел тебя первым, на самом деле не было грандиозным везением. Наш мир — это театр теней, опера, и подобные вещи явно вписываются в либретто. Не сердись на меня за мою роль. Ты ее не поймешь, сколько бы я ни объяснял. Ты блестящий физик, твой приятель Резерфорд и все прочие согласны, что перед тобой простирается великолепное будущее. Совершенно уверен, что они правы. Но в таких фундаментальных вещах ты полный профан. Здоровый не может понять того, кто опустошен, того, кто сломлен. Ты попытался бы перечислить все доводы в пользу жизни, но я отбросил их на вокзале Виктория еще в начале лета. Причина, по какой я украдкой спустился с бельведера, проста — я не могу допустить, чтобы ты винил себя: тебе-де не удалось меня разубедить. Можешь попробовать, конечно, но только не стоит. Сиксмит, не будь таким ослом. *** «Люгер» под рукой. Остается тринадцать минут. Естественно, весь трепещу, но любовь моя к этой коде сильнее. Электрическая дрожь — из-за того, что, подобно Адриану, я знаю, что мне предстоит умереть. Гордость, что через все это пройду. Определенности! Сорви все верования, наклеенные на тебя гувернантками, школами и государствами, и ты найдешь в сердцевине человека неизгладимую правду. Рим снова захиреет и падет, Кортес снова до основания разрушит Теночтитлан, а позже Юинг снова отправится в плаванье, Адриана снова разорвет на куски, мы с тобой снова будем спать под корсиканскими звездами, я снова приеду в Брюгге, снова полюблю и разлюблю Еву, ты снова будешь читать это письмо, солнце снова будет остывать. Ницшеанская граммофонная пластинка. Когда она заканчивается, Старик проигрывает ее снова, в вечности вечностей. Время не может проникнуть сквозь этот замкнутый круг. Мы недолго остаемся мертвыми. Как только «люгер» даст мне уйти, через один удар сердца последует очередное мое рождение. Через тринадцать лет мы снова встретимся в Грешеме, десять лет спустя я окажусь в этой же комнате, держа этот же пистолет, сочиняя это же письмо, и решимость моя будет столь же завершенной, как мой секстет. Такие изящные определенности утешают меня. Sunt lacrimoe rerum. --------------- Компания Топдом поможет выбрать красивый и гармоничный интерьер для вашей квартиры и произвести в ней ремонт. Специалистами компании реализовано уже более 200 интерьерных проектов, на некоторые из них вы можете посмотреть на сайте.
за жизнью - смерть; за смертью - снова жизнь. за миром - серость; за серостью - снова мир
Ну вот, прошла ночь, ангсты по финалу третьего сезона «Быть Человеком» малость поутихли и я хочу написать про сей сериал подробнее. Начиная его смотреть как-то совсем не думала, что он окажется столь сердцедробительной штукой. Вот что когда-то сообщил мне о нем МФ: "В оригинале герои спорили друг с другом и соседями, радовались простым прелестям жизни и, бывало, неприкрыто матерились, как и в любом телепроекте туманного Альбиона, не обременённым строгим цензом. Им периодически приходилось воевать с вампирами и встречаться с такими же чудиками, как они сами. Параллельно из серии в серию в программе о сверхъестественном отражались многие реалии повседневности: парочка сожительствующих парней была принята соседями за геев-педофилов, озвучена пара уроков о заботе, зависимости, терпимости, толерантном отношении и многом другом. «Быть человеком» страстно погружал в ироничную и опасную атмосферу таинственного мирка, где всё немножко сикось-накось." ХА-ХА. Впечатления. Гнев, ангст, некоторое количество спойлеров. К первому сезону эти высказывания про мирок сикось-накось может и подходят, его смотреть легко и приятно, но во втором сезоне сериал вспоминает, что он детище ВВС и начинает усиленно ломать жизнь тому, к кому ты успел привязаться за первый сезон. Это очень болезненно, но правильно. Характеры не искажаются, а то, что героям приходится разбираться с последствиями сделанного ранее, идет сериалу только в плюс. Что же касается третьего сезона... Если первый это "ня, вампир, оборотень, и привидение живут дружно", а второй "эммммм, Митчеллл, что ты делаешь, это неудачная идея... НЕТ ПЕРЕСТАНЬ ПОЖАЛУЙСТА ААААА", то третий "ВЫ ВСЕ ОХУЕЛИ ОТВЯЖИТЕСЬ ОТ МИТЧЕЛЛА". Непонятно зачем навязанный роман с Энни, который подается как великая любовь. Что, откуда? Почему Энни ведет себя как ТП? С влюбленными это случается, но не так резко и влюбляться только потому, что дохлая девушка сказала, что вот этот чувак твоя судьба... Эм. Нет там любви и не было, ни с одной стороны. Митчелл ищет за кого зацепиться в попытках сохранить человечность, а Энни тупо следует совету дохлой девушки. Под конец совсем уж абсурд. Я тебя сдам в полицию от большой любви и буду сидеть с тобой в тюремной камере, я ведь не собираюсь задуматься о том, что когда в мире узнают о существовании вампиров, тебя где-нибудь казнят без суда и следствия или сдадут на опыты. Я предложу тебя убить, сравню тебя с микробом, но в последний момент обязательно упомяну про любовь! Иди на хуй, Энни, серьезно. ты была милой и умной, но это слишком быстро прошло. Нину тоже можешь прихватить с собой. Нину: "я приведу в дом одного из самых опасных наших врагов, буду капать на мозги всем тирадой "нуонжеизменился", а когда все ожидаемо скатится в говно, обвиню Митчелла". Единственный, кто любил Митчелла - это Джордж. Им надо было жить вдвоем( Да лол, даже от месье Херрика Митчеллу было больше пользы, чем от этих двух баб. Месье Херрик, кстати, только во втором и третьем сезоне и раскрывается как-то. Он процитировал Алису в Стране Чудес, а когда и этого оказалось мало, заодно процитировал Бойцовский Клуб. Мимими, начитанное зло. Но все и вся меркнет на фоне МИТЧЕЛЛА. Если вы начинаете смотреть сериал из-за того, что любите Кили в "Хоббите" - гарантирую, через пять минут про Кили вы забудете. Страдающий и человечный Митчелл в митенках, даже меня, давнюю нелюбительницу вампиров, заставил хотеть отдать ему руку, сердце и всю кровь. Когда он делает печальные глаза, где-то пачками умирают котята. Когда он плачет, то начинаются атомные взрывы. Четвертый сезон, так как Митчелла там уже нет, мне нафиг не нужен, так что на третьем считаю сериал закончившимся. А вообще сериал посмотреть рекомендую, но сделайте предварительно стратегические запасы носовых платков, валерьянки, и филинов.
за жизнью - смерть; за смертью - снова жизнь. за миром - серость; за серостью - снова мир
Мы досмотрели третий сезон. Тут мало полежать под креслом, тут под креслом надо остаться жить. >________< МИТЧЕЛЛ АНГСТ ФИЛИНЫ МИТЧЕЛЛ МИТЧЕЛЛ МИТЧЕЛЛ ЗА ЧТО.
за жизнью - смерть; за смертью - снова жизнь. за миром - серость; за серостью - снова мир
Это не те вампирские ангсты о которых я недавно писал, хотя ноги у них растут из одного и того же канона.
Автор: TIMlo Фэндом: Being Human (BBC) Персонажи: Айвен/Дейзи Рейтинг: PG-13 Жанры: Гет, Ангст, Вампиры Предупреждения: Нецензурная лексика Размер: Драббл.
Вонзи свою любовь мне в шею У нее было тупое имя. Дейзи. Есть такая диснеевская утка с розовым бантом на башке. От женщины с таким именем никак не ожидаешь, что она перегрызет тебе горло, не правда ли? С особым удовольствием она выпивала тех, кто при знакомстве тянул "милое имяя, детка". читать дальшеА он постоянно щелкал своей блядской зажигалкой. Щелк, щелк, Дейзи. Отщелкай вальс кастаньетами из зажигалки, за каждый прожитый год. Нет, лучше выложи это число трупами. Один их год равняется примерно стам человеческих жизней. Шестьдесят пять грёбанных лет. Познакомься они в молодости, нормальной человеческой молодости, сейчас оба впали бы в маразм, катали друг друга на креслах-каталках и обменивались пачками разноцветных таблеточек, сжимая их в сухоньких морщинистых кулачках. Жили бы на море, а на юбилей он бы подарил ей новую вставную челюсть. До юбилея оставалось три месяца. Айвен в этот раз поспешил с подарком. — Если бы я погиб, тебе стало бы легче? — Да! Нет, конечно. Это было бы слишком просто.
Тот, кто тебя обратил - это вроде первой любви. Не какой-нибудь "я смотрел на нее в младших классах, утирая сопли рукавом", а любви, которую ты выблевываешь из себя, валяясь на полу в своей комнате, врубив на полную громкость музыку. Такие любови заканчиваются суицидом, а вампирские привязанности Обративший-Обращенный с суицида начинаются. Бывает так, что новичков не спрашивают, но её-то спросили. Что же она? Польстилась на жизнь, не пропахшую войной. Когда сидишь в бомбоубежище и кто-то эдаким театральным жестом распахивает дверь и протягивает тебе руку и вечность, будешь полной дурой, если откажешься. — Долго репетировал? — спросит она позже, прочерчивая ногтями новую алую полоску на его спине. Он ответит, что это был экспромт.
И это чертово наркоманство, ясное дело. О чем думают идиоты, придающие наркомании романтический оттенок Дейзи понятие не имеет. У них точно много общего с теми, кто создает антропоморфных уток и нацепляет на них банты. Разница между любовью и наркотиками в том, что с настоящими наркотиками проще. У жидкости в шприце своих желаний не возникает, человек может уйти в любую минуту. Она могла, он не стал бы удерживать, как не удерживал от встреч с другими мужчинами. Не спрашивал подробности, не просил объяснений, не возражал, если она притаскивала к ним в дом очередного юного красавчика и предлагала закусить им на ночь глядя. — А как же правило " не есть после шести"? — От крови не полнеют, дорогой.
Наверное, он был идеалом вампирского мужчины. Наверное, она действительно любила его, насколько умела, любила всей оставшейся от прошлой жизни человечностью.
Нахрена ты его спас? — спросила бы она Айвена, если бы они встретились снова. — Почему именно его? Сказал "каждый заслуживает свою Дейзи" и умер ради любви вампиреныша-вегана? Ради любви, которую Митчелл выдумал! Разменял собственную Дейзи малой монетой. Отпустил. Обещал, что будем просто наблюдателями и влез в самое пекло. Зачем, зачем, зачем ты это сделал? Схватить за отвороты дорогого пиджака, прижать к стене и смотреть в невозможно спокойные темные глаза. Объяснить простые истины. Твоей Дейзи очень больно, знаешь. Помнишь, ты говорил, что она уже не способна испытать сильные эмоции? Теперь их в достатке и все отрицательные. Твоя Дейзи закусила людьми в метрополитене (неслыханная дерзость по меркам принятой в вампирском мире анонимности), а лучше ей от этого не стало. Твоя Дейзи поняла, что так и не превратилась окончательно в монстра, реками крови пустоту в сердце заполнить не удалось.
У тебя всегда должен быть запасной план, любил говорить Айвен. Самого Айвена у неё больше не было, ну а план родился легко и было в нём всего два пункта. Отомстить за своего любимого ублюдка. Умереть за своего любимого ублюдка.
за жизнью - смерть; за смертью - снова жизнь. за миром - серость; за серостью - снова мир
Запросы: фетиш врачей в марлевых повязках - да вы оригинал 0_о есть ли в охотниках на ведьм откровенные сцены - нету. как убедить огрена стать семьянином - вы сначала попытайтесь убедить его помыться. о чем заставила задуматься книга гарри поттер и орден феникса - о том, что даже если ты самый классный крестный на свете, это не значит, что ты не умрешь нелепой смертью, упав в арку. как делается лоботомия - надеюсь, это вы для общего развития спрашиваете. жена думает что я ей изменил но это не так - спасибо, что поделились. есть ли в охотниках на ведьм эротические сцены - нет, ей-бгу, нет! Не считать же одну обнаженную ведьмочку, которую показывают секунд пять. извини я умер - ммкей. рассказ или книга как шепард трахает миранду - книга! Увлекательная ж это была бы книга xD джефи и личене - Джефи есть, а что есть "личене"? хочу эллен пейдж - в этом ты не одинок, анонимус. хэйтем нравится - и в этом. ева грин люблю - +1. я хочу трахаться с шепардом - а вот тут уже без меня. какой фролло лучший фролло-лавуа или фролло-маракулин - ой-ой, не заставляйте меня выбирать. Это просто два совершенно разных Фролло. justdacat бэлль - пиздааатый а почему ты такой пиздатый - даже не знаю, что вам ответить. ----------------- Обратите внимание на форум о здоровье. Среди разделов есть "психология", беременность и, собственно, "здоровье". Много интересных обсуждений.)
за жизнью - смерть; за смертью - снова жизнь. за миром - серость; за серостью - снова мир
А мы все упарываемся Being Human, меж тем
Person A: вот, кстати, весьма показательно Person A: собачьи бои возобновили Person A: какой-то неадекватный чувак может невозбранно воскреснуть Person A: а все камни летят в Митчелла, который, безусловно, совершил преступление, но есть же и другие преступники! Person B: но ты громче всех отметился xD Person B: про собачьи бои и неадекватного чувака лишние не знают Person B: а про поезд по всем новостям Person A: вы ещё скажите, чтобы я не выпячивался и сидел дома, бгг. Person B: да не помешало бы xD Person A: ПРОПАГАНДА ВАМПИРИЗМА. Person B: очень навязчивая xD Person A: МАЛЕНЬКИЕ ДЕТИ ЗАХОТЯТ ПИТЬ КРОВЬ! Person B: ЭТО СЕЙЧАС МОДНО Person B: учителя-вампиры обращают уйных дев Person A: это всё загнивающий Запад. Person A: который хочет превратить великую нацию в упырей! Person A: Долой кровососущую плодильню в наших подвалах! (с) Person B: надо собраться и отпиздить xD Person B: во имя православия Person A: *не может ржать уже* Person B: аналогично xD
за жизнью - смерть; за смертью - снова жизнь. за миром - серость; за серостью - снова мир
Люблю красивые люстры. С подсветкой, с необычным оформлением. Пока себе выбирала люстру недавно, чего только не насмотрелась. Тут и звезды и и круги и квадраты и цветы, много-много люстр с лампами-цветами. Чтобы выбрать себе люстру, конечно же, совсем не обязательно ездить по магазинам, к услугам покупателей каталоги онлайн-магазинов. Вот магазин светильники и люстры, называется LuxLuster.ru. Люстры там высочайшего качества, привезенные из Италии, Китая и Швеции. Большой разброс по стилям, от классики до hi-tech. На сайте работает удобнейшая система поиска с подкатегориями, где люстры и светильники можно искать по странам-производителям, по стилям, ориентируясь на цены, и по видам самих светильников. Вот, скажем, вас интересует потолочная люстра для гостиной. Один из вариантов "дорого" выглядит так: А более экономичный вот так: А если говорить про производителей, то мне по душе Люссоле. Красота же: Кажется, будто в футуристическом фильме находишься. Доставка люстр из магазина осуществляется в пределах Москвы и Московской области, на следующий же день после оформления заказа. Оплатить можно наличными, банковскими карточками или с помощью систем перевода денежных средств, таких как Яндекс-деньги, вебмани, и Киви. А если нет желания платить за доставку, заберите заказ со склада самостоятельно.) И пусть у вас в доме будет светло и хорошо.)
за жизнью - смерть; за смертью - снова жизнь. за миром - серость; за серостью - снова мир
Оппа что: Приобрести такие же или другие хорошие, можно тут. Был дочерта приятно удивлен, когда выяснилось, что эта мастерская работает в Че. Но в другие города тоже отправляют.)
По поводу связи происходящего с фашизмом Несмотря на то, что я не работал юристом, я выучился на юриста. В Одесской Национальной Юридической Академии имени Кивалова, у нас достаточно много преподавали социальные теории, правовые теории, политологию, теорию государства и права, мировую историю, очень много внимания уделялось гражданскому обществу, тому, что это такое, работа Вольфганга Виппермана по этому поводу и так далее.
Так вот, что я хотел сказать по поводу происходящего. Дело в том, что на уроках политологии наше внимание усиленно обращали на симптомы происходящего.
Фашизм как политическое явление не происходит просто так. Фашизм, тоталитаризм и так далее. Он происходит в тех странах, где долгое для страны время была очень сильная нестабильность - социальная, политическая, общеэкономическая, законодательная и так далее. То есть, там, где люди устали банально от нестабильности. Где они хотят безопасности, крепкой руки, которая придет и приведет всех к порядку. Начинается подспудный социальный заказ, причем люди устают от этого настолько, что им становится уже все равно, какова будет цена.
Это есть в России - после 90-х годов, когда все это было, очень многие люди готовы одобрить очень жесткие меры для "наведения порядка". Например, по поводу этого законопроекта против гомосексуалистов - безобразного, по сути закона - каждый может почитать комментарии к новостям, комментарии к постам в ЖЖ, посты в ЖЖ - и увидеть, что этот закон поддерживается не таким уж и малым количеством людей. На самом деле если бы этот законопроект никто бы не поддерживал или же не поддерживала бы значительная часть, то его бы вряд ли стал кто-то принимать. Власти не нужно ссориться с народом. Однако закон принимается.
Почему? Собственно, этому я и хочу посвятить данный пост.
читать дальшеКроме нестабильности, история учит нас тому, что очень часто фашизм совершенно замечательным образом приживается там, где присутствуют сожаления об утрате былого величия, имперского могущества, возможности играть значительную роль на мировой политической арене и так далее. Эти слова были сказаны нашим политологом по поводу фашистской Германии и причин появления ультраправых партий у власти там, однако посмотрите на эти слова... Перечитайте их, пожалуйста. Разве это не справедливо в отношении ожидания определенной категории граждан в России, которые сожалеют об СССР, жесткой руке Сталина (а много таких - и далеко не только среди бабушек и дедушек), об утрате Россией за 90-е года своих позиций?
Гитлера многие приветствовали потому, что он дал надежду немцам оправдаться в своих глазах после разгрома в Первой мировой войне. Путина многие приветствуют, потому что он дает возможность русским чувствовать себя не такими униженными после, откровенно говоря, позорного нахождения у власти Ельцина.
Фашизм основывается на организации жесткой политики власти с опорой на консерваторов, на традиционные национальности ценности, на традиционную национальную идею.
По поводу жесткости российской политики в ситуациях, где это нужно самой власти - уже говорилось немало. Декларативная часто свобода слова, насаждение цензуры в Интернете, разработка целого ряда интересных способов не пустить неугодную информацию в прессу или же прижать неугодного журналиста, жесткая позиция в отношении экологических защитников и активистов - да почитайте информацию по этим вопросам в Интернете. Если вас интересуют подробности - в особенности в отношении того, что творится в Подмосковье.
При этом российская власть явно выбрала свой идеал политически угодного гражданина. Это русский по национальности или, по крайней мере, славянин, с православными взглядами (сближение власти и РПЦ видно невооруженным взглядом в последние года), консервативных откровенно взглядов, желающий обзавестись потомством. Его легко запугать угрозой, которая исходит от "страшных педофилов, Запада, покушающегося на наших детей (которые настолько больны, что родному отечеству не особо нужны, но это правда никого не интересует, угу). Это тот, кто не понимает нетрадиционной ориентации, нетрадиционных религиозных, политических взглядов, "веяний Запада", "толерастии", это любимая опора любого фашизма - человек, который хочет стабильности любыми способами. Которому НЕ нравятся никакие нововведения, он не хочет развенчивать стереотипы, по которым росли деды, прадеды, суровая глубинка, ему нужна стабильность, стабильность и еще раз стабильность. А это означает "нет" всему странному, непонятному и пугающему. Фактически, это классический гомофоб. Однако на защиту своего отчаянного желания стабильности он готов бросить очень многое. И так как фашизму как идеолого-политическому движению нужно на кого-то опираться, то крепче и стабильнее опоры чем тот, кто сам очень сильно хочет стабильности и ратует за нее, ему просто не найти.
Любой фашизм ориентирован на нацию, национальные идеи, здоровье нации - и начинается ограничение продажи алкоголя, сначала в разумных и одобряемых всяким адекватным человеком пределов, поскольку вопрос алкоголизма как бы все-таки действительно стоит, а потом на неразумном. В 2000-х годах было принято очень много законов, один факт принятия которых вызывал здоровое недоумение. Например, зачем вводить более суровые ограничения на продажу того же алкоголя, мотивируя это защитой несовершеннолетних, если к этому времени УЖЕ было запрещено продавать алкоголь несовершеннолетним, спаивать их и так далее? Хулиганство и пьяные на улице? Так за хулиганство УЖЕ была соответствующая статья - административная, а за более серьезные моменты - и уголовная.
Вопрос с курением вроде бы тоже всячески одобряется, однако то, что сначала начинается как забота, потом превращается в нечто совсем интересное. Например, вы в курсе, что сейчас муссируется закон, который может лишить возможности курящих получать медицинскую помощь бесплатно?
Здоровый образ жизни - это здорово. Мне он очень нравится. Но тогда, когда все решается разумно, а не агрессивно насаждается. Потому что в противном случае это попахивает какой-то маничкой создания "здоровой нации" и истерией по поводу генофонда, которой в свое время болела Германия. До чего все дошло - история знает.
Если говорить о прикрытии многих вопросом будущим, детьми, нацией, здоровьем нации и так далее и тому подобное, то на эту тему вообще принималось ОЧЕНЬ много абсурдных законопроектов. А высказываний от депутатов было еще больше.
Причем тут закон против гомосексуалистов? Сейчас уточню - Россия, если смотреть не на один этот конкретный закон, очень возмутительный, очень дискриминационный законопроект, который сейчас принимается, но один... Так вот, Россия, если смотреть на эту картину всю вместе (к чему я и призываю этим постом - посмотреть на всю картину вместе) идет к тем самым ультраправым идеям. К этому самому крепкому мужику-семьянину, который против "гнилого Запада", за РПЦ, традиционные ценности, за то, чтобы женщина рожала и, в целом, знала свое место и так далее. И весь этот путь, этот самый консервативный мужик с его маразмом - все это до печальной истерики напоминает начало пути к фашизму.
Причем тут, опять-таки, геи? Лодку так просто не перевернуть. Общество, которое сталкивалось с нацизмом, с фашизмом как таковым, причем, на самом деле, относительно недавно - еще живы те, кто против него воевали, правда, их все меньше и меньше, но все-таки, живы их дети и внуки ... Так вот, общество нельзя так просто взять и поставить перед фактом такого вот политического курса. Общество на это может отреагировать далеко не так, как это хотят те, кто ведет Россию туда. Нужны первые пробные моменты, опытная группа, на которой можно опробовать подходящие такому обществу и времени политтехнологии.
Власти уже пытались сделать первые пробные вяки в сторону субкультур - в начале третьего тысячелетия. Однако быстро сообразили, что что-то не то - субкультура - это слишком расплывчатое понятие, так или иначе к чему-то в какой-то период жизни можно чуть ли не каждого туда отнести. Кроме того, многие байкеры быстро задружились с Путиным, насчет Путина и Хирурга можете даже фоточки поискать в Интернете. Да и среди многих рокеров и байкеров хватает тех самых индивидуумов, на которых опирается такая вот власть - крепких мужиков, традиционалистов, консерваторов по сути, с ура-патриотизмом, способных поднять за собою народ и так далее. Ссориться с ними власти не с руки.
Были некоторые тычки в экстрасенсов, но сделать их врагами народа не получится. Их не так уж и много, кроме того, газетные мошенники сопротивляться не будут - они разбегутся или уйдут совсем в глухое подполье, на этом все закончится.
И у нас есть ЛГБТ. Как говорил целый ряд преподавателей в ОНЮА, где мы обсуждали еще в 2007 году определенные тенденции, группа для первой социальной расправы выбрана очень хорошо и удачно - для нужных целей.
ЛГБТ в России малочисленно и не очень сильно сплоченное, так что расправа получится на славу. Это раз.
Второй важный момент - законопроекты против ЛГБТ получат обязательно негативную оценку с Запада, что позволит властям подвести нужную группу гомофобного населения с консервативно-традиционными взглядами и ценностями к нужным выводам о том, что ЛГБТ явно связаны с "тлетворным влиянием Запада", от которого нужно избавляться. Вон как Запад возмущается - а что ему с этого? Значит, неспроста возмущается. Мало ли, вдруг там шпионы! И вообще те, кто явно нацелен на "уничтожение" русской нации, ее раскол. Или - о ужас. На растление детей, беззащитных, будущего российской нации.
Кстати, отметьте - многие процессы охоты на ведьм начинались с призывов защитить именно детей. Дети - это во все времена был самый беспроигрышный ход. Достаточно нескольких ярких процессов, примеров, а иногда и даже просто туманных намеков - и начинается охота на ведьм. Включается массовая истерия. Политтехнологии, на самом деле, используются не просто очень старые, а классические - еще с Салемского процесса и раньше. Просто под легким соусом современности, но даже ничего сверх. А зачем? Классики хватает, чтобы на это велись.
Третий крайне важный момент - ЛГБТ - это достаточно удобная группа для тех, кто хочет привязать эту тему с "западной толерастией", нашествием представителей нацменьшинств в Европе, погромами и миграционными проблемами, которые пугают многих россиян. Очень часто люди, видя представителей разных этнических меньшинств, которые им чем-то досаждают, начинают возмущаться и камни летят уже во всех "толерастов", мол, развели тут! По улицам не пройдешь, таджики кругом, в Интернетах "гомосеков защищают" - таких комментариев в Сети и в реальной жизни очень много. Связка разных проблем позволяет усилить недовольство нужной группы населения, на которую делается ставка и усилить поддержку властей за счет этого.
В итоге наш консервативный русский не просто учиняет расправу над странным "извращенцем" - в его сознании. Он защищает свою страну от волны толерастии, от влияния Запада, от всего, что "наплыло сюда в 90-х" (и сразу идет ассоциация с той самой нестабильностью, которая его так напугала) и которое само "уплывать не хочет". Всплывают легко просчитываемые ассоциации с поп-сценой тех же 90-х, с Борей Моисеевым, который никому, на самом деле, ничего плохого не сделал, но из которого сделали пугало, способное запугать "настоящих мужиков". С самой атмосферой 90-х - и население, которое устало от нестабильности, от всех минусов 90-х и которое не хочет возвращения всего этого, не разбираясь охотно согласиться избавиться от всей атрибутики, от плохого и от хорошего, отказаться от свобод, от тех, кто смог выйти из подполья и так далее в тот период.
Свободе закрывается рот.
Четвертый момент - ЛГБТ-сообщество в России, к сожалению, полно такими персонажами, к явлению которых российский социум не готов. Можно очень много говорить о том, кто такой Боря Моисеев, Шура тот же, на что они имеют или не имеют права, однако российский социум в своей массе отрицательно к ним относится. Для них это - негативные персонажи, это - плохая реклама для ЛГБТ.
И пятый момент, который неразрывно связан с остальными - в России очень на низком уровне находится вопрос ЛГБТ-грамотности российского социума. Преобладают стереотипы, которые такими образами как те сценические что создал тот же Моисеев - только подкармливаются. Российский обыватель уверен, что гей, лесби, би или транс - это больные фрики, привлекающие к себе внимания. Огромный процент населения России не знает или не воспринимает информацию о том, что ориентация не является заболеваниям по медицинским стандартам. Многие уверены, что ее можно "вылечить". По статистике также большинство гомофобов также уверены, что нет никакой разницы между педофилией, зоофилией и нетрадиционной половой ориентацией. Количество стереотипов и страхов насчет ЛГБТ в общество таково, что социум очень легко натравить на этих представителей населения. Которые, с одной стороны, недостаточно сплочены и готовы сделать камин-аут, чтобы бороться с явлением, с другой - все же присутствует достаточно большое количество лиц, готовых протестовать, чтобы общество могло начать "охоту на ведьм", организовывая все более и более правые взгляды в социуме. Идя к ультра-правым по сути.
Группу многие не защищают из-за отсутствия камин-аута или невозможности этого сделать. Камин-аут не только не приветствуется, он глубоко осуждается. Идут призывы "сидеть тихо", "не светить своими извращениями" и так далее. Поэтому ЛГБТ-группа лишена защиты семьи, общества как такового, элементарной защиты даже на самом примитивном уровне. Группа не защищена и становится все менее защищенной благодаря законодательной инициативе. Многие семьи и без того не хотели, чтобы у них в семье оказался не такой, фрик и так далее. Теперь у них развязаны руки, они могут начать ограничивать общение старшего ребенка нетрадиционной ориентации с младшими членами семьи, например, на государственном уровне. Они могут давить на своего члена семьи, на ребенка.
Причем видно, что сначала в социум запускали пробные шары - законодательные инициативы принимались то в одном регионе,то в другом. Теперь - на государственном, федеральном уровне.
Еще один важный признак: фашизму НЕ нужна логика, обоснования, ему нужна идея и опора, поддержка. Обоснование может быть каким угодно.
Депутаты в Государственной Думе РФ не знают, что такое "пропаганда" и "пропаганда гомосексуализма". Они не понимают, по каким моментам принимают действительно этот законопроект. Они не могут внятно это объяснить. Они не могут ответить на комментарии врачей, психиатров, ученых, общественных деятелей и представителей ЛГБТ-организаций. Но они практически единогласно принимают законопроект в первом чтении, а единственный проголосовавший против испуганно оправдывается перед коллегами, что мол, это была техническая ошибка, он нажал не на ту кнопочку, а на самом деле он голосовал "за", он подал заявление. Это очень сильно похоже на страх оказаться не-своим в стае волков. Тоже ... характерно.
У Германии в числе врагов нации оказались евреи. Хотя и гомосексуалисты там тоже были неугодны. в России сейчас объявляются какими-то не такими гомосексуалисты. Это - начало разделения людей на угодных социуму и угодных меньше. Что также характерно всем фашистским режимам.
Я настоятельно прошу о перепосте. Конкретно этот пост написан в некотором смысле на эмоциях, так что я могу поправить себя в деталях, но в базе своей я уверен, что я не ошибаюсь, тем более что разговоры с политологами и юристами имели место быть. И размышлениям на эту тему далеко не один год.